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好了,好了。其云未好。未好,未好。如是尚好。陋室空了,娇人去了,金银散了。好了?确是未好。到头一来须是痴中梦了,命却归了。了然未好,好焉未了。若是难好,好上加好。甚好!甚好!

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论反思  

2009-03-05 11:13:26|  分类: 琐笔斋趣谈 |  标签: |举报 |字号 订阅

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孔子有云:“学而不思则惘”。学习知识而不去思考画了个圈之后疑惑终究是绕成死疙瘩。好像这是古人向来对学与思二者理解的最为精要之处,而思考不是死记硬背,更不是照葫芦画瓢,要是把陪衬学习的这种思考做为更进一步处事的敲门砖也恰恰正是中了儒家自卑说与中国本土“退后”文化不可剥离的死现象。从愚到懂,从无到有,很多人就木讷的追寻着延习世代的那些个陈旧法典和鄙陋习俗去维持着来过活的。也真想不到,几千年来,这类人一直在孔老夫子含糊的话遗留下的阴影里去找对得起自己的“真道学”,不管对与错,努力学习吧,囿于学习去思考呃,偏偏换来的是辨别不了问题的实质和算不清错误带来的危害,结果到头来也只是盲人摸象,自尝其苦的。猪八戒照镜子说他自己漂亮,就因为他师傅是唐玄奘而我们为了阿谀奉承博得他的高兴也顺而说好看,我们也就大错特错了。学习是要搞的,思想也是不能落下的,可我们现在急缺的却是面对学习后思考的思考------尚切于实际的东西------反思。

有些人自认为圣贤、祖辈传下的玩意就一尘不染的都是好宝贝、都是不能磕不能碰得好物什。打破了某些意识里面的潜规则最后获得的个被人嘲讽的笑柄,浇了盆冷水是小,然而落得个“你不去遵守就别提你是中国人,要变革你到试试自己张了几个脑袋”的恶毒咒骂,古代有之,现代我看还是不算少数的。遇到了好的事情我们看到人们都跟着跑,结果也漫无目的的跑起来。别人学的东西都是“真理”,用不到反思,自己也要奋进的赶超上去,生怕共产主义的大门不向自己敞开。还有最可气的就是那些个经过大脑不经思维的人,顺理成章的喊出来:“历史就是这样的,以前啥样现在啥样!不能放弃!”俨然低俗的言语好像渗透了多么高明的睿智,一种用不着多加考虑的媚人思潮周遍全身。反思不是他们借鉴成败、躬身鞭策的一面活生生的镜子,反成了打死不相往来的客套话和专有名词。在这种人的眼里,死就是死了,用不到诋毁和反叛自己崇拜的“领导者”,而更多的逆来顺受恰巧应该是自己引以为豪并闲暇时稍加宣传的。说是想了,做出的事情可仍然不着边际的踏着曼依帕的步子往臭水沟里淌,你说怪不怪?

往深了说,这些愚人的举动也正得了某些人的下怀,但这“怀”不是怀柔四海,是彻头彻尾的“坏”。中国的宝贝古董不少,这是某代的遗物,那是可抵万金的古迹,人们碰到也是爱不释手,乐此不疲的争相传送的。可羞愧的是有那么几件可以给中国人脸上贴金的文物要在国外被拍卖了,(尽管这种外族的侵略和对国史的不幸本就令我等爱国志士心潮澎湃的感到愤慨)可就在此时,希望出现了,一个尚有良知的中国人站出来了,他指着被拍卖的文物哀痛的大叫着:“这是我们国家的,我把他买走,可是我不会给一分钱!”话毕,竟而让全体国人大跌眼镜。爱国、激进、伟大…..诸如此类的代名词都适时的会贯穿在这人的周围,充斥在中国人的为之自豪与一股“脑袋发热”里。可带给我们的反思却抛到了九霄云外。奋然的丑皮匠中也可能会走出个其貌不扬的狗头军师来,但谁又敢冒如此之风险来对他歌功颂德一番?中国的耻辱不光是古代的昏君给我们带来过,现在的昏民也真有的是!中国人的悲哀已然不算少了,又何必要气势汹汹的跑到别人家门口去嚷嚷?难道即可换来些许同情和安慰么?赢得的不是给国家带来的殊荣,不是为自己争口气的赞誉,让外国人侮辱、嗤笑了的同时还给那些抱着爱国借口而想要撒谎的人,找到宣泄自我愤青精神和耍无赖的切入点。这是厚着脸皮去爱国,是去帮老祖宗脸上浇硫酸,面子没了不说还让外人看到我们骨子里的丑恶。对这样的人往好了说,就叫他做痞子,是有病不愿医的人,坏了说,就是流氓,还是甘心要做被日后反省了的人民骂的流氓。

这就好比是我们给自己设下的陷阱,我们自己的人带着我们往坑里跳,上不来也死不了,结果换来的是谁也别想出去,谁也根本出不去。反思!我们的确需要彻底的反思了!反思什么?反思的应该是我们为什么要受那些自知圆滑却为人所讥的肮脏家伙的摆布;反思我们为什么不能自己勇于承担起责任而另辟蹊径;反思我们为什么要默默的忍耐而尽是无助的悔恨…… 假如说,一个人的能力是有限度而势单力薄的,但团结一心的大个体欲要猛烈的给那些骗人的人和吃人的人与回击难道也是痴人说梦么?可是害怕、心有余悸和胆怯自从远古降临到我们身上之后,完全把我们的脾性和思绪软弱的奴隶化了。但凡反思了就不会出现处事时的优柔寡断、盖不悔改全然不会有了,更像是及时地给自己打了一针麻痹神经的药剂,有所避讳的不予抗争起来了。慢慢的一种新的迫害我们的方式诞生了,这些人依恃着自己“好像的强大”肆意凌辱着我们的思想和心智,打也好,骂也罢,我们概不去还手反击的。奴役了的可悲本性死寂般的彰显其中,就像自己挨了人家的欺负,骂不敢骂,打不敢打,回到家插好门自言自语的“文骂”,什么是文骂?就是因为担心旁边还有邻居的。这就是怒其不争的阿Q精神在作怪。于是乎欺负人的人吃到了甜头,变本加厉,打完了还抢你的,骂完了还吃你的,我们只是无奈的摇摇头照样没事,他们也安然于此了。假设有点心计的再把这种压迫和抑制裹成糖衣炮弹丢给我们,我们便更其乐融融的连摇头也想不起来,再不要提下手反抗了。

我还记得美国林肯总统为广大受迫害、受奴役的黑人奴隶们争取自由而下令颁布的《解放黑奴宣言》,黑人们就在一片期切声中盼到了属于自我、释放自由的胜利之日的。黑人们的得以胜利不只是空喊上几句反对口号,约上两、三个朋友座在一起示威不满就豁然成功了的,那是用经历了民族坎坷、非人挫折的不懈斗争和血泪的交织进而奋勇战斗艰辛取得的。难道偌大的一个人口大国反不如那背井离乡的黑人乎?设若那是美国的事情和我们拉不上关系,那又何尝不追忆、缅怀我们做事果敢、有着对恶事物生杀予夺的毛主席呢?

扯个淡,回到开头来引用孔子的那句话,余下后面的正是“思而不学则殆”,我看契合实际起来到真不如应该把它改作“思而不改则败”喽!

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